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Results 56 - 59 of 59
56. Vilorio Limber

Limber Vilorio est né en République Dominicaine en 1972. Au travers de médiums variés, il met en scène des objets récupérés associés à la société de consommation dont la voiture, mythe et signifiant contemporain de tous les pouvoirs. Critique acerbe de l’urbanisme, de la vie et des inégalités en République Dominicaine, il montre l'absurdité de certains aspects de nos sociétés.


57. Walker Kara

Née en 1969 en Californie, Kara Walker travaille sur l’histoire de l’esclavage et son héritage dans la société américaine contemporaine en rendant compte des relations entre Noirs et Blancs, esclaves et maîtres, de la ségrégation et de ses contradictions. Dans ses œuvres - entre installations, films, collages et panoramas - elle montre la violence entre les hommes et s’emploie à déconstruire l’histoire et l’image d’une Amérique magnifiée par la littérature et le cinéma.


58. Wilson Fred

Artiste conceptuel né en 1954 à New York, Fred Wilson se définit comme afro, américain, indien, européen, amérindien. Il dit de sa pratique artistique : « J’arrive à ce que je souhaite montrer, en rassemblant des objets, en les manipulant, en les distribuant dans un ordre précis, finalement, en les présentant dans le sens où je souhaite les voir. »

 


59. Zitte Wilhiam

Artiste réunionnais né en 1955, Wilhiam Zitte s'inspire de l'histoire et des traditions populaires de son île. Son œuvre a puisé tour à tour dans l'image du Noir, la mémoire de l'esclavage et la créolité. Inventeur de l'artcréologie, il se sert souvent de pochoir de façon poétique pour déposer des visages sur de multiples supports. On lui doit l'expression "Cafre l'est joli" en écho au fameux "Black is beautiful".


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